وَاخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ شَيْئاً « 1 » . « 2 » 1879 . مسند ابن حنبل عن عبد اللَّه : نَهانا رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله عَنِ التَّبَقُّرِ « 3 » فِي الأَهلِ وَالمالِ . « 4 » 1880 . الإمام عليّ عليه السلام - لِبَعضِ أصحابِهِ - : لاتَجعَلَنَّ أكثر شُغلَكَ بِأَهلِكَ ووُلدِكَ ، فَإِن يَكُن أهلُكَ ووُلدُكَ أولِياءَ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضيعُ أولِياءَهُ ، وإن يَكونوا أعداءَ اللَّهِ فَما هَمُّكَ وشُغلُكَ بِأَعداءِ اللَّهِ ؟ ! « 5 » 1881 . الإمام الباقر عليه السلام : شَرُّ الآباءِ مَن دَعاهُ البِرُّ إلَى الإِفراطِ ، وشَرُّ الأَبناءِ مَن دَعاهُ التَّقصيرُ إلَى العُقوقِ . « 6 » راجع : المحبّة في الكتاب والسنّة : ص 125 ( الإفراط في المحبّة ) . 2 / 2 مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال 2 / 2 - 1 حُسنُ العِشرَةِ الكتاب وَعاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ . « 7 »

--> ( 1 ) . لقمان : 33 . ( 2 ) . مكارم الأخلاق : ج 2 ص 349 ح 2660 عن عبد اللَّه بن مسعود ، تنبيه الخواطر : ج 2 ص 155 وفيه « وتركب » بدل « وتقصد » ، بحار الأنوار : ج 77 ص 100 ح 1 . ( 3 ) . التَبَقُّر : هو الكثرة والسعة ( النهاية : ج 1 ص 144 « بقر » ) . ( 4 ) . مسند ابن حنبل : ج 2 ص 141 ح 4181 وص 142 ح 4184 ، مسند الطيالسي : ص 50 ح 380 كلاهما عن عبد اللَّه بن مسعود وفيهما : « عن النبيّ صلى الله عليه وآله أنّه نهى . . . » ، مسند ابن الجعد : ص 197 ح 1295 وفيه « أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله نهى . . . » ، الإصابة : ج 7 ص 7 الرقم 9509 عن الأخرم عن أبيه ، كنز العمّال : ج 3 ص 185 ح 6080 ؛ معاني الأخبار : ص 280 وفيه : « نهى صلى الله عليه وآله . . . » ، بحار الأنوار : ج 76 ص 344 ح 12 . ( 5 ) . نهج البلاغة : الحكمة 352 ، مشكاة الأنوار : ص 159 ح 401 ، روضة الواعظين : ص 470 ، غرر الحكم : ج 6 ص 327 ح 10392 نحوه ، بحار الأنوار : ج 104 ص 73 ح 20 . ( 6 ) . تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 320 ، الجوهرة : ص 52 . ( 7 ) . النساء : 19 .